AD BONUM PER POLITICAM WYBRANE ZAGADNIENIA Z ETYKI ŻYCIA PUBLICZNEGO

ISBN: 978-83-7702-281-8

342 stron
format: B5
oprawa: miękka
Rok wydania: 2011

Książka jest apelem o etyczne ożywienie polityki w duchu społecznego nauczania Kościoła. Chodzi głównie o to, aby ostatecznym odniesieniem dla wszelkich działań politycznych były kategorie dobra, sprawiedliwości, wolności i prawdy. Dopiero w tym kluczu może być właściwie odczytana polityka, którą z etycznego punktu widzenia definiuje się jako roztropną troskę o dobro wspólne.Etyka w polityce stanowi szansę na rozwiązanie czy zażegnanie najważniejszych sporów politycznych. Dostarcza orientacji nawet w najbardziej złożonych i trudnych przypadkach, wyjaśniając moralną strukturę problemów i sytuacji. Pojawia się wszakże kwestia stosowania etycznej miary wobec poszczególnych problemów politycznych. Wydaje się, iż taką miarę w wystarczającym stopniu kryje w sobie katolicka nauka społeczna. Krzewiony przez nią personalizm chrześcijański gwarantuje respekt dla godności każdej osoby ludzkiej i jej niezbywalnych praw.SPIS TREŚCIWPROWADZENIE1.SPOŁECZEŃSTWO - MORALNOŚĆ - POLITYKA1.1.Społeczne bytowanie człowieka1.1.1.Człowiek jako osoba1.1.2.Człowiek a społeczeństwo1.1.3.Dobro wspólne1.1.4.Pomocniczość i solidarność1.2.Moralność czyli wyzwalanie dobra1.2.1.Moralna kondycja ponowoczesności1.2.2.Intuicja moralna1.2.3.Moralne prawo naturalne1.2.4.Dekalog1.2.5.Etyka jako teoria postępowania moralnego1.3.Etyczny charakter polityki1.3.1.Wokół rozumienia polityki1.3.2.Pryncypia, wartości i cnoty1.3.2.1.RoztropnośćCnota moralnaCnota polityczna1.3.2.2.WolnośćRóżne aspekty wolnościBlaski i cienie afirmacji wolnościWolność osobowaWolność chrześcijaninaWolność polityczna1.3.2.3.SprawiedliwośćIdea sprawiedliwościWspółczesny wizerunek sprawiedliwościSprawiedliwość społeczna i politycznaSprawiedliwość w politycePolityka moralnie sprawiedliwa1.3.2.4.Miłość w polityceIdea ludzkiej miłościMiłość społeczna1.3.2.5.Prawda w polityce1.3.2.6.Katolicki personalizm społeczny1.3.2.7.Personalistyczny ład społeczno-polityczny1.3.3.W kierunku etyki polityki1.3.3.1.Dyskurs o potrzebie "ludzkiej" polityki1.3.3.2.Etyka polityki2.MORALNA IDEA PAŃSTWA2.1.Interpretacje teokratyczne2.2.Makiawelizm2.3.Ideologiczne ujęcie Oppenheimera2.4.Idea umowy społecznej2.5.W kręgu ideologii socjalizmu2.6.Interpretacja chrześcijańska2.6.1.O państwie Bożym2.6.2.Paradygmat Akwinaty2.6.3.Interpretacje współczesne2.7.Państwo jako instytucja i wspólnota2.8.Moralny aspekt władzy państwowej2.8.1.Sens władzy w państwie2.8.2.Zadania władzy państwowej2.8.3.Prawo państwowe a moralność obywateli2.9.Ład polityczny państwa3.DEMOKRATYCZNE PAŃSTWO KONSTYTUCYJNE3.1.Demokracja3.1.1.Propedeutyka demokracji3.1.2.Aspekt aksjologiczny3.1.3.Etyczny ideał demokracji3.2.Między liberalizmem a kolektywizmem3.3.W kierunku idei personalistycznej3.4.Demokracja a prawa człowieka3.5.Demokratyczne państwo prawa3.6.Funkcje socjalne państwa3.7.Demokratyczne państwo wolnościowe3.8.Problem demokracji proceduralnej3.9.Państwo z dojrzałą demokracją4.PRAKTYCZNA REALIZACJA DOBRA WSPÓLNEGO4.1.Obowiązek podatkowy4.1.1.Biblijne i naturalne podstawy4.1.2.Problem wysokości obciążenia podatkowego4.1.3.Warunki podatku sprawiedliwego4.1.4.Zasady sprawiedliwego opodatkowania4.1.5.Podatek progresywny czy liniowy?4.2.Problem ochrony ludzkiego życia4.2.1.Status ludzkiego embrionu4.2.2.Kwestia legalizacji aborcji4.2.3.Konsekwencje aborcji4.2.4.Ustawa "antyaborcyjna" w Polsce4.2.5.Kościół katolicki wobec aborcji4.2.6.Kwestia zapłodnienia in vitro4.2.7.Nauczanie kościelne o in nitro4.2.8.Perspektywa eutanazji4.2.9.Głos Kościoła w sprawie eutanazji4.3.Moralny problem wojny4.3.1.Koncepcja wojny sprawiedliwej4.3.2.Obowiązek zapobiegania wojnie4.3.3.Logika obrony koniecznej4.3.4.Opcja na rzecz pokoju4.3.5.Wojna etycznie usprawiedliwiona4.4.Spór o karę śmierci4.4.1.Przeciwnicy i zwolennicy4.4.2.Filozoficzne tezy Hóffnera4.4.3.Stanowisko Kościoła katolickiego4.5.Misterium ludzkiej twarzy5.ZAANGAŻOWANIE POLITYCZNE "PO CHRZEŚCIJAŃSKU"5.1.Etyka działania politycznego5.2.Chrześcijańska służba w polityce5.3.Dyrektywy zaangażowania politycznego5.4.Postulat wspólnego etosuZAKOŃCZENIEWYKAZ SKRÓTÓWBIBLIOGRAFIA