OGRANICZANIE KONFLIKTÓW W NIGERII I INDONEZJII. HYBRYDOWY MODEL POWER-SHARING

ISBN: 978-83-8017-290-6

201 stron
format: B5
oprawa: miękka
Rok wydania: 2019

Monografia ta traktuje o ograniczaniu konfliktów w relacjach między segmentami społecznymi (takimi jak grupy etniczne, wspólnoty religijne), w których członkostwo opiera się na podstawach askryptywnych i kulturowych, a także między nimi a władzą centralną w Nigerii i Indonezji. Państwa te mają burzliwą historię niepodległego bytu, ogromne wieloetniczne i wieloreligijne populacje, duże gospodarki oraz zasoby surowców energetycznych. Jak wskazują liczne raporty, będą wkrótce należeć do najważniejszych w świecie.W Nigerii i Indonezji funkcjonują systemy polityczne oparte na tzw. power-sharing (współrządzeniu), tj. takie, które za pomocą specyficznych formalnych i nieformalnych instytucji (rozumianych jako zespoły reguł) dopuszczają do udziału we władzy elity polityczne wywodzące się z różnych segmentów etnicznych i religijnych. Celem instytucji power-sharing jest budowanie pokoju i stabilności politycznej.Autor badań, których owocem jest ta praca, dokonał identyfikacji, wyjaśnienia i analizy roli oraz genezy najistotniejszych z nich, dowodząc zarazem, że w Nigerii i Indonezji współistnieją instytucje dwóch głównych modeli power-sharing, tj. konsocjonalizmu i centrypetalizmu. W konsekwencji wykazał, że międzysegmentowe współrządzenie w obu państwach ma charakter hybrydowy. Jest to poszerzenie empirycznej teorii power-sharing. Jej klasycy, Arend Lijphart (konsocjonalista) i Donald L. Horowitz (centrypetalista), nie przywiązywali większej wagi do możliwości implementacji instytucji dwóch modeli w ramach tego samego systemu politycznego. Tymczasem w Nigerii i Indonezji łączenie instytucji centrypetalnych i konsocjonalnych przyczyniło się do ograniczenia konfliktów.

SPIS TREŚCI

Wykaz skrótów Wstęp Rozdział 1Istota i˙główne modele power-sharingSzerokie rozumienie power-sharing Wąskie rozumienie power-sharing Konsocjonalne i˙centrypetalne power-sharing Synteza problemów związanych z˙rozumieniem power-sharingRozdział 2Konflikty w˙społeczeństwach wielosegmentowych i˙ich egzemplifikacja Istota konfliktu etnicznego Wojna biafrańska pojmowana jako konflikt etnicznyIstota tzw. communal conflict Przykład communal conflict w˙Sagamu Synteza problemów związanych z˙istotą konfliktów między segmentami Rozdział 3Kontekst implementacji i funkcjonowania power-sharing w społeczeństwachwielosegmentowych Przypadek Nigerii Przypadek Indonezji Rozdział 4Polityczne instytucje centrypetalizmu w Nigerii i Indonezji Centrypetalna struktura terytorialna Przypadek Nigerii Przypadek Indonezji Ponadregionalne i międzyetniczne partie polityczne Przypadek Nigerii Przypadek IndonezjiWymóg uzyskania terytorialnego rozłożenia głosów w˙wyborach prezydenckichObecne rozwiązania nigeryjskie Wcześniejsze rozwiązania nigeryjskieRozwiązania indonezyjskie w perspektywie porównawczej Demokratyczność i efektywność wymogu uzyskania terytorialnegorozłożenia głosów Rozdział 5Kontekst wprowadzenia konsocjonalizmu w Nigerii i Indonezji i jegopolityczne instytucje horyzontalne Kontekst wprowadzenia instytucji konsocjonalnych w Nigerii Konsocjonalne, polityczne instytucje horyzontalne w Nigerii Wymóg wielosegmentowego składu gabinetu rady ministrówi˙innych organów publicznych w˙Nigerii Zasada rotacji prezydentury między muzułmanami i chrześcijanamioraz˙specyfika wiceprezydentury w Nigerii Kontekst wprowadzenia instytucji konsocjonalnych w Indonezji Konsocjonalna, polityczna instytucja horyzontalna w Indonezji -partie religijne Rozdział 6Konsocjonalizm wertykalny. Przypadek prowincji Aceh w˙Indonezji Specyfika Aceh Tendencje niepodległościowe w˙AcehSpecyfika konsocjonalnej autonomii AcehPolityczna rzeczywistość autonomii Aceh Rozdział 7Konsocjonalizm wertykalny jako taktyka władzy centralnej. Przypadekindonezyjskiej Papui Problem inkorporacji Papui przez Indonezję i˙geneza autonomii Treść, częściowa implementacja i˙ znaczenie konsocjonalnej autonomiiPapui Taktyczny charakter autonomii Papui Rozdział 8Epilog. Hybrydowe power-sharing Istota hybrydowego power-sharing Zazębianie się instytucji centrypetalnych i konsocjonalnych w˙Nigeriii˙Indonezji Geneza hybrydowego power-sharing Czym hybrydowe power-sharing różni się od kompleksowego powersharing?Konkluzje Bibliografia Indeks