PRAKTYKOWANIE NARODU. PALESTYŃSKA PRAKTYKA DOŚWIADCZENIA NARODOWEGO DO CZASU POWSTANIA PALESTYŃSKIEJ AUTONOMII NARODOWEJ

ISBN: 978-83-233-4948-8   386 stron format: B5 oprawa: miękka Rok wydania: 2020

Chociaż napisano już wiele opracowań poświęconych tak zwanej kwestii palestyńskiej, Magdalena Pycińska znalazła przestrzeń do badań, które dotychczas były rzadko podejmowane, zwłaszcza w polskim piśmiennictwie naukowym. Niniejsza publikacja wykracza poza dominujący w analizach konfliktów bliskowschodnich paradygmat oparty na ujęciu politologicznym. Jest w istocie interdyscyplinarna w pozytywnym tego słowa znaczeniu, a podjęta próba zbadania procesów kształtowania nowoczesnej tożsamości narodowej wśród Palestyńczyków zasługuje na uznanie. Autorka wykorzystała wiele źródeł, które umożliwiły ukazanie procesu powstawania palestyńskiej tożsamości narodowej w konsekwencji przemian politycznych, społecznych, kulturowo-religijnych czy gospodarczych. Sięgnęła do wspomnień, pamiętników, literatury, dokumentów prawnych i politycznych, a także opracowań o charakterze analitycznym. To wszystko sprawia, że książka Praktykowanie narodu łączy w sobie badania z zakresu socjologii, nauk o kulturze, religioznawstwa oraz nauk o polityce. Pojawiają się również elementy psychologii (przemiany świadomości społecznej), nauk prawnych (choćby kwestia obywatelstwa w Mandacie Palestyny) czy ekonomicznych.
dr hab. Wiesław Lizak, Uniwersytet Warszawski

SPIS TREŚCI

Wstęp

Rozdział 1.
Nacjonalizm jako problem badawczy
1.1. Główne paradygmaty w badaniach nad nacjonalizmem
1.2. Nowe ujęcia badawcze zjawiska nacjonalizmu
1.3. Postkolonializm i problem nacjonalizmu
1.4. Nacjonalizm a religia

Rozdział 2.
Arabski nacjonalizm - między ideologią a praktyką
2.1. Arabski nacjonalizm - najważniejsze ujęcia badawcze oraz pojęcia
2.2. George Antonius
2.3. Reformy muzułmańskie a ówczesne myśli polityczne.
Ich wpływ na rozwój nacjonalizmu arabskiego
2.4. Problematyka uniwersalnego ujęcia religii i sekularyzmu
w kontekście muzułmańskim

Rozdział 3.
Relacyjność procesów kształtujących historyczne narracje palestyńskie
do 1948 roku
3.1. Główne problemy związane z prowadzeniem badań
nad narodowością palestyńską
3.2. Symbol starożytnego Kanaan w palestyńskim dyskursie
nacjonalistycznym. Współczesne debaty nad starożytnością
regionu i ich wpływ na narrację historyczną Izraelczyków
i Palestyńczyków
3.3. Wpływ narracji biblijnej na palestyński dyskurs nacjonalistyczny
oraz na wyobrażenie Palestyny
3.4. Rozwój palestyńskiego dyskursu narodowego w imperium
osmańskim
3.5. Okres Brytyjskiego Mandatu Palestyny. Jego znaczenie i wpływ
na rozwój nacjonalizmu palestyńskiego
3.6. Wczesna narracja historyczna palestyńskiego dyskursu
nacjonalistycznego
3.7. Interakcje ze społecznością żydowską oraz z przedstawicielami
ruchu syjonistycznego w historycznej Palestynie

Rozdział 4.
Pomiędzy pamięcią, narracją i praktyką.
Złożoność dyskursu narodowego po 1948 roku
4.1. Tworzenie pamięci i narracji narodowej o An-Nakbie
4.2. Narracja ustna Palestyńczyków
4.3. Historia społeczno-polityczna Palestyńczyków na uchodźstwie
po 1948 roku
4.3.1. Reprezentacja narodowa Palestyńczyków. Fatah i OWP
4.3.2. Reprezentacja narodowa Palestyńczyków. Hamas
4.3.3. Pierwsza intifada. Historia wybuchu i najważniejsze narracje
narodowe
4.4. Wybrane symbole palestyńskiego dyskursu nacjonalistycznego

Zakończenie

Bibliografia