KLASYCY FILOZOFII POLSKIEJ wyd.2

ISBN: 978-83-7842-546-5

stron: 387

format: B5

oprawa: twarda

rok wydania: 2024

Obecny tom kontynuuje publikację pt. Klasycy filozofii, której już cztery wydania
znalazły czytelników. Tytuł niniejszy jest podobny i zbliżone są argumenty przemawiające za jego wyborem. Przedstawiono w nim trzydziestu kilku polskich filozofów, od Witelona do Kotarbińskiego. Niektóre rozdziały były już publikowane, a całość poddawana próbie w toku wykładów z dziejów filozofii polskiej. Słowo „klasyk”
jest niewątpliwie wieloznaczne, ale w tym szczególnym przypadku użyte zostało dla oznaczenia filozofa, którego działalność była w dziejach naszej filozofii ważnym wydarzeniem intelektualnym. Chodzi więc o wszystkich, którzy pozostawili po sobie znaczny dorobek i przyczynili się do rozwoju filozofii. Czytelnik może powiedzieć, że poczet przedstawionych w tym tomie filozofów i koncepcji nie wyczerpuje bynajmniej dziejów polskiej filozofii. To prawda. Można wysunąć zarzut, że autor pominął wielu filozofów, których dorobek winien być uwzględniony. Wymieńmy chociaż: J. Lelewela, T. Krępowieckiego, A. Towiańskiego, F. Bochwica, W. Heinricha, L. Flecka, J. Gaweckiego,
K. Michalskiego oraz wielu innych nam współczesnych. Jednakże w każdym wyborze nazwiska występujące w tym tomie muszą być ujęte. Filozofów tych należy uwzględniać w każdej historii polskiej myśli. Można podnieść słuszny zarzut, że poszczególne
rozdziały nie wyczerpują wszystkich aspektów dorobku danego filozofa. To prawda. Objętość tomu zmuszała do selekcji postaci i materiału. Uważałem, że należy przedstawić jedynie najważniejszych filozofów, a z ich poglądów tylko główne idee. Wybrałem więc z dorobku poszczególnych filozofów jedynie takie dzieła i pomysły, które okazały się trwałe i wzbogaciły dziedzictwo filozofii polskiej.

[frg. wstepu]

SPIS TREŚCI

Wstęp 
Rozdział 1
Witelon, czyli początki filozofii na ziemiach polskich 
Rozdział 2
Benedykt Hesse z Krakowa i Paweł z Worczyna, czyli panowanie
nominalizmu w filozofii polskiej XV w. 
Rozdział 3
Paweł Włodkowic i Stanisław ze Skarbimierza, czyli krakowska szkoła prawna w obronie polskiej racji stanu 
Rozdział 4
Grzegorz z Sanoka i Filip Kallimach, czyli początki humanizmu w Polsce 
Rozdział 5
Mikołaj Kopernik, czyli nowa wizja świata przeciwko tradycyjnej filozofii 
Rozdział 6
Andrzej Frycz Modrzewski, czyli filozofia w walce o nowoczesne państwo i prawa 
Rozdział 7
Adam Burski i Bartłomiej Keckermann jako przedstawiciele filozofii
szkolnej XVII w. 
Rozdział 8
Sebastian Petrycy z Pilzna, czyli polski arystotelizm przełomu XVI i XVII w.
Rozdział 9
Faust Socyn, czyli losy radykalnej myśli religijnej w Polsce 
Rozdział 10
Hugo Kołłątaj, czyli polski jakobin w epoce Oświecenia
Rozdział 11
Maurycy Mochnacki, czyli filozof romantyczny między tradycją a rewolucją 
Rozdział 12
Stanisław Staszic, czyli filozofia Oświecenia polskiego w działaniu 
Rozdział 13
Jan Śniadecki, czyli filozofia i nauka na usługach oświecenia narodowego 
Rozdział 14
Józef Maria Hoene-Wroński, czyli filozofia w poszukiwaniu Absolutu 
Rozdział 15
Edward Dembowski, czyli polska lewica heglowska i czyn powstańczy 
Rozdział 16
Karol Libelt, czyli polska krytyka Hegla 
Rozdział 17
Henryk Kamieński, czyli dziedzictwo heglowskie w polskim, lewicowym wydaniu 
Rozdział 18
August hrabia Cieszkowski, czyli filozofia polska między spekulacją a czynem 
Rozdział 19
Bronisław Trentowski, czyli w poszukiwaniu filozofii narodowej 
Rozdział 20
Józef Gołuchowski, czyli obecność filozofii Schellinga w Polsce 
Rozdział 21
Stanisław Brzozowski, czyli filozof wśród skorpionów 
Rozdział 22
Stefan Pawlicki, czyli filozofia między klasyką a apologetyką 
Rozdział 23
Edward Abramowski, czyli pozytywistyczna antropologia filozoficzna 
Rozdział 24
Mścisław Wartenberg i Witold Rubczyński, czyli filozofia polskiego spirytualizmu XIX w.
Rozdział 25
Wincenty Lutosławski, czyli filozofia między narodową metafizyką a Platonem 
Rozdział 26
Leon Chwistek, czyli o wielości rzeczywistości 
Rozdział 27
Kazimierz Twardowski, czyli polska filozofia w pogoni za mirażem ścisłości 
Rozdział 28
Henryk Elzenberg, czyli poszukiwanie wyspy samotności w świecie
bezsensu 
Rozdział 29
Kazimierz Ajdukiewicz, czyli polska wersja filozofii analitycznej 
Rozdział 30
Stanisław Ignacy Witkiewicz (Witkacy), czyli w poszukiwaniu Czystej Formy i Istnienia 
Rozdział 31
Tadeusz Czeżowski i Jan Łukasiewicz, czyli szkoła lwowsko‑warszawska w działaniu 
Rozdział 32
Władysław Tatarkiewicz, czyli pochwała eklektyzmu 
Rozdział 33
Roman Ingarden, czyli fenomenologia na gruncie polskim 
Rozdział 34
Tadeusz Kotarbiński, czyli wiedzieć, jak należy robić dobrze 
Wybór cytowanej literatury