ANTROPOCIEŃ FILOZOFIA I ESTETYKA PO KOŃCU ŚWIATA

Wstęp

CZĘŚĆ I. Filozofie bliskości

ROZDZIAŁ 1. Zmierzch krytyki
Rzucanie cienia
Myślenie jako wychodzenie ze strefy komfortu
Nowe materializmy
Lektura dyfrakcyjna

ROZDZIAŁ 2. Cześć, giniemy!
Wymieranie i my-ginięcie
Ludz-kość
Ekstazy Dasein

ROZDZIAŁ 3. Ciemna ekologia
Znikanie i pojawianie się nie-ludzi
Porzgdek symbiotyczny
Heidegger vs. nie-ludzie
Toksyczne zwigzki

ROZDZIAŁ 4. Jak długo jeszcze będziemy uprawiać myśl?
Ekologia bez " Natury"
Rośl-inny czas
Śmieciorośliny - nietrwałe dziedzictwo i prekarna estetyka
Grzyby i krnqbrny wzrost
Zbieractwo i opowieści wyciągane z torby

ROZDZIAŁ 5. Błękitna humanistyka
Przełamywanie lodów z lodowcami i hipermorze
Dryf i nie-ludzkie macierzyństwo

CZĘŚĆ II. Ontologia zwrócona ku przedmiotom

ROZDZIAŁ 1. Wszyscy jesteśmy przedmiotami
"W przyrodzie nic nie ginie"
Introwertyczne przedmioty i zabawa w chowanego u Heideggera
Korelacjonizm: filozofia dostępu do świata
Koniec świata miał już miejsce
Antropocień
"Wciąż bardziej obcy wam i sobie sam"
Bycie rzeczą czy przedmiotem?
Rozdwojenie: przedmiot zmysłowy/przedmiot rzeczywisty
Przyczynowość zastępcza
Dotyk bez dotykania
Antropowskazy - przedmioty w cieniu człowieka
Przedmiot, a nie miejsce

ROZDZIAŁ 2. Wyjście z antropocienia
Po przedmiotach ich poznacie?
Rzeczy, których nie wyrzuciłem
Przedmiot edypalny
U rodziny
Wśród przyjaciół
Estetyka jako pierwsza filozofia
Rzeczy mają własną przeszłość
Janusowe oblicze
Przedmiotów bycie ku śmierci
Wyprawa do wnętrza rzeczy

ROZDZIAŁ 3. Kino zwrócone ku przedmiotom
Reżyser od rzeczy
Czego chcą przedmioty?
Powab, czyli nie szata zdobi przedmiot
Rzeczy, które nienawidzą ludzi
Kamizelka
Siłą rzeczy
Dyskretny urok przedmiotów

Zakończenie

Indeks osobowy

Indeks rzeczowy

Bibliografia

Nerografia